La edad de la ira resumen por capítulos

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Al volver la vista atrás a Look Back in Anger, es probable que calibremos y analicemos el enfoque de John Osborne sobre la masculinidad y las relaciones de forma diferente a como lo hicieron los espectadores y críticos originales (como Kenneth Tynan, que promocionó la obra con entusiasmo). La obra inspiró no una, sino dos nuevas e importantes expresiones en lengua inglesa para describir el teatro británico de posguerra: la expresión “angry young men” se acuñó para referirse a un grupo de escritores británicos de la década de 1950 que compartían el deseo de Osborne de arremeter contra el establishment, mientras que el término “kitchen-sink drama” también tiene sus raíces en Look Back in Anger. La obra también inspiró el título del single de Oasis Don’t Look Back in Anger. Parece que la influencia de la obra se ha extendido por todas partes. Pero, ¿por qué merece la pena revivirla, estudiarla, analizarla, discutirla y revisitarla?

Las circunstancias que rodearon la escritura y puesta en escena de la obra son tan dramáticas e interesantes como el argumento de la propia obra. John Osborne escribió Look Back in Anger con bastante rapidez, en sólo 17 días, sentado en una tumbona del muelle de Morecambe. En esa etapa de su vida, Osborne vivía en un minúsculo piso en Derby con su mujer, la actriz Pamela Lane.

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La obra se desarrolla en un apartamento de una sola habitación en lo alto de una vieja casa victoriana. Cuando se levanta el telón, vemos a Jimmy Porter y Cliff Lewis, sentados en lados opuestos del escenario y leyendo periódicos. Hay otros junto a ellos y entre ellos, formando “una jungla de periódicos y semanarios”. Jimmy fuma en pipa. Un oso y una ardilla de peluche andrajosos están sentados en una cómoda al final de una cama de matrimonio que ocupa la mayor parte de la pared del fondo. Los muebles son sencillos y algo destartalados.

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El mobiliario destartalado marca este apartamento como un espacio de clase trabajadora. Los periódicos, que representan el intento de Jimmy de vivir como un miembro de la élite culta, al igual que el hecho de que fume en pipa, hacen sin embargo que el apartamento parezca menos civilizado, ya que forman una “jungla” interior. El oso y la ardilla, que vuelven en los momentos más cariñosos de la pareja pero cuyo significado no está claro en este momento de la obra, añaden cierto capricho a la escena.

En la primera dirección escénica, Osborne describe a Jimmy como “una desconcertante mezcla de sinceridad y alegre malicia” y dice que “ser tan vehemente como él es casi no comprometerse”. Describe a Cliff como mucho más amable: Jimmy tiende a alejar a la gente, mientras que Cliff la atrae hacia él. Alison Porter, la mujer de Jimmy, plancha la ropa a la izquierda del escenario, cerca de Cliff. Lleva puesta la camisa de Jimmy y luce elegante en este apartamento de clase trabajadora.

Un pequeño punto de ira Por Diane Alber LEER EN ALOUD

La edad de la ira: Una historia del presente es un libro de no ficción de 2017 del autor indio Pankaj Mishra. Mishra explica el resurgimiento de los movimientos políticos reaccionarios y de derechas a finales de la década de 2010. Sostiene que los movimientos nacionalistas, aislacionistas y chovinistas, que van desde grupos terroristas como el ISIS hasta movimientos políticos como el Brexit, han surgido en respuesta a la globalización y la normalización de ideales occidentales como el individualismo, el capitalismo y el secularismo.

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Mishra señala que el desorden y la violencia acompañaron de forma natural la llegada del capitalismo industrial al mundo occidental, citando acontecimientos como la Revolución Francesa, las Revoluciones de 1848 y dos Guerras Mundiales. Sostiene que el resto del mundo está sufriendo ahora esa misma serie de conmociones y que las nuevas tensiones derivadas de la Ilustración aún no se han resuelto ni siquiera en Europa. Critica la opinión de que los conflictos de principios del siglo XX fueron una aberración que interrumpió una larga historia de progreso constante y prosperidad creciente, y sostiene que el desorden es endémico de la modernidad. En la primera mitad del libro, Mishra se detiene en la disputa entre los filósofos Voltaire y Jean-Jacques Rousseau, que vivieron durante el siglo XVIII, cuando los ideales de la Ilustración y el liberalismo económico, político y social empezaron a cobrar impulso en Europa. Según Mishra, Rousseau fue uno de los que mejor anticiparon los problemas que traería consigo la modernidad: desarraigo, competencia y materialismo.

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En este capítulo, John acude al Hospital de Agonizantes de Park Lane para acompañar a Linda en su muerte. Música, olores, telepantallas y un suministro inagotable de soma llenan la sala, mientras los niños Delta retozan entre las camas, aprendiendo a ver la muerte como algo agradable y útil en lugar de como algo que hay que temer.

Los niños molestan a John y le impiden hablar con su madre moribunda. Cuando Linda despierta de un sueño de soma y confunde a su hijo con Popé, la desdicha de John se convierte en furia. En el momento de la muerte, los ojos aterrorizados de Linda parecen un reproche a su hijo. John abandona el hospital enfadado y angustiado.

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En los primeros capítulos, Henry Foster, el D.H.C. y Mustapha Mond presentan los hechos de la muerte en la distopía, así como las teorías sociales que subyacen a las prácticas. Todo el mundo se mantiene joven mediante tratamientos químicos, hasta que a los sesenta la muerte llega en forma de “senilidad galopante”, un rápido deterioro de las facultades mentales y luego físicas. La muerte es característicamente antiséptica, alegre y sin sentido, subrayando la creencia social de que el final de cualquier individuo importa muy poco. La sala en la que Linda agoniza en trance de soma es, por tanto, estrictamente convencional para los estándares distópicos.

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